书法家王冬龄写下“读万卷书 行万里路” 他的“乱书”到底是种什么字体

他新作写的“乱书”到底是什么书体？

摄影 记者 陈中秋

岁末年终，书香跨年已经成为一种全新的文化过新年玩法。

今年的最后一天12月31日，杭州市文化广电旅游局继续联合都市快报重磅推出2024杭州“十二Yuè”全民朗读跨年夜。

为生活朗读，为平凡小日子里的每一个生命喝彩，为即将到来的2024祈福迎新。有时候，我们可能真的需要那么一点仪式感，一起来为新的日子加油，一起打气，一起昂首挺胸地迈进全新的2024。

每年，我们都会邀请到各行各业的大咖领读人。今年，中国美术学院教授、著名书法家王冬龄也加入到我们的领读中来，并特地为大家写下了一句书香名言——“读万卷书、行万里路”。

古老的书法也可以是很当代的艺术

今年，王冬龄出了一本新书《乱书：生生不息的中国书法》。

这本书由浙江人民美术出版社出版，收录了王冬龄学书法的经历、探索的艰辛以及希望中国书法获得全世界人们喜爱的心情。

王冬龄说，这本书是他个人关于书法的思考和创作的总结，同时也是对当下21世纪的中国书法事业发展的思考。

他在书中写道：“我相信，在今天图像时代的媒介环境下，‘乱书’会有更大的发展空间，也会被全世界更多的人接受与欣赏，年轻一代也将从这些作品的新形式中，激发出更为深刻的艺术感知力。”

在书法历史的巨流中，往前看，王冬龄的老师沈子善、林散之、陆维钊、沙孟海等代表着以毛笔进行日常书写的最后一代人，是之前两千余年书写实践的尾声；往后看，在媒介革新的时代，王冬龄严肃思考着书法在未来世界、虚拟世界中的存亡得失等问题。

他本人，更看重的，显然是传承之后如何创新和发展。他在《乱书》中写到了书法传统和当代书写之间的关系。

“我是一个从传统书法中走出来的人，虽然我们传统意义上的死功夫可能不及古人，但是我们今天的知识结构、艺术观念和表现力可以完全超过古人。美国的教书经历让我认识到书法不仅是一种博大精深的传统艺术，它也可以是很当代的艺术。”

“乱书”到底是种什么字体

到现在，学书法、教书法70多年了，王冬龄仍旧坚持每天临帖，这是日课，但他始终认为，“学书法，不是只跟着碑帖练，跟着老先生学就行，尤其是放在美院里就更不行，因为艺术的核心是创造，一个好的书法艺术家，除了有扎实的功底，还应该具备创新能力。”

从“书”，到“非书”，再到“乱书”，王冬龄的书法之路是一个循序渐进的序列。“只有真正吃透了书法，才能具有艺术的眼光。”

所谓“乱书”，到底是一种什么书体？

王冬龄说，实际上就是字和字的交叉重叠，而这恰恰是传统书法的大忌。“这也不是我某一天的突发奇想，而确实是在工作中发现的创作方法，慢慢从感性到理性，我觉得这种方式其实完全体现了中国书法中的‘狂草精神’。”

有人说“乱书”是打通了古今中西。王冬龄认为，西方人欣赏书法最大的障碍就是汉字，“乱书”既保持了书法的精髓，同时在视觉上的抽象性又能与西方人的审美习惯相契合。

“乱书”对王冬龄很重要，他找到了自己的艺术语言，也找到了现代书法的新方向。